柳州人怎么做清明（4）

    生老病死是人的必然规律。死亡，是人生的最后归属。死去原知万事空，但对于人来说，去世并不是一切的终结，因为每个人身后还有殡葬、祭祀，这当然是后人的事了。

殡葬俗指白事，在民间因地域和民族不同而各有其独特的风俗。汉族旧时殡葬讲究重殓厚葬，并且附加了许多迷信的习俗。汉人的殡葬活动分殓、殡、葬三个阶段完成。

    ■“殓”分大殓小殓。小殓是指人初终时要为逝者沐浴穿寿衣；家属给逝者口含银元称之为“饭含”；手抓纸钱，意喻不能让先人张着空嘴、饿着 肚子、空着双手，否则饿死鬼到阴间会受罪。大殓是指把遗体装进棺材，棺材也称“寿棺”。

    ■“殡”是祭奠或悼念死者的活动，即丧礼。父母去世后，儿女必奔丧、守灵。奔丧者按亲疏远近关系穿戴孝服，即“披麻戴孝”。现代文明殡葬推行火化，一般将逝者遗体暂存殡仪馆冷藏，家属按各自习俗在家中摆上遗像、灵位牌，供以贡品、香烛、纸钱等，祭奠逝者。三五日或七日后出殡，在殡仪馆举行告别仪式后遗体火化。有的出殡忌讳双数，意喻恐怕死亡的凶祸再次降临。

    ■“葬”是安葬遗体的行为。过去，中国人向来讲究入土为安。一般情况下，入葬前有的人家还要请人看风水择坟地，谓“择吉地”。 （转载柳州晚报：喻芬）